✨MUSHRIKEEN-E-MACCA KA HAAL !! AUR AJ KE MUSALMAN KE HAAL ME KYA FARK ????✨
"Aur jub inse kaha jata hai ke Allah tala ne jo ahkam nazil farmaye hain in ki taraf aur rasool ki taraf ruju karo toh woh kehtey hain hum ko woh hi kafi hai jis par hum na apne baap dada ko paya"
(FIR ALLAH FARMA RAHA HAI)
Kiya agarche unke baap dada na kuch samajh rakhte ho aur na hidayat rakhte ho ( tab bhi) ???
📖(SURE MAIDA ; 104)📗
AJ JAB KISI MUSALMAN ko kaha jata hai ke bhai ye falah kam mat karo ye galat hai
ye islam nahi hai
hamare nabi ya sahaba ne aisa nahi kiya
to aj hamare musalman Bhai bhi hame yehi kaheta hai ke hamare baap dada galat the kya ??
Hum wahi karenge jo baap dada karte aaye...
Naani daadi kehte aayi...
Fala baaba,
PEER O faqeer jo kahein...
Astagfirullah
ASTAGFIRULLAH MIN ZAALIK
Ab bhi waqt hai
Sudhar jaayein,
aur Allah se maafi maang lein,
Rasool Allah sws k tareeqe pe apni puri zundagi aur tamam aamaal bana lein.
Warna dunia me bhi zillat aur barbaadi
Aur aakhirat me bhi siwaaye maayusi aur azaab k kuch haasil nahi hoga.
💐الحمد للہ :
نماز جنازہ مرد اور عورت دونوں كے ليے مشروع ہے، اس كى دليل نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" جو شخص جنازہ ميں نماز جنازہ ادا كرنے تك شريك ہوا اسے ايك قيراط، اور جو شخص اس كے دفن تك جنازے كے ساتھ رہا اسے دو قيراط اجر حاصل ہوتا ہے، صحابہ كرام نے عرض كيا گيا:
اے اللہ تعالى كے رسول صلى اللہ عليہ وسلم دو قيراط كيا ہيں؟
تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" دو عظيم پہاڑوں كى طرح" يعنى اجر وثواب سے
صحيح بخارى و صحيح مسلم.
ليكن عورتيں جنازہ كے ساتھ قبرستان نہيں جا سكتيں كيونكہ انہيں ايسا كرنے سے منع كيا گيا ہے، اس كى دليل صحيحين كى مندرجہ ذيل حديث ہے:
ام عطيۃ رضى اللہ تعالى عنہا بيان كرتى ہيں كہ:
" ہميں جنازہ كے ساتھ جانے سے منع كر ديا گيا ليكن يہ عزيمت نہ تھى"
صحيح مسلم شريف.
ليكن نماز جنازہ سے عورت كو منع نہيں كيا گيا چاہے نماز جنازہ مسجد ميں ادا كيا جائے يا گھر ميں يا عيد گاہ ميں، اور عورتيں نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے ساتھ مسجد نبوى ميں نماز جنازہ ادا كيا كرتى تھيں، اور ان كے بعد بھى ادا كرتى رہيں.
ليكن قبروں كى زيارت مردوں كے ساتھ خاص ہے، جس طرح جنازہ كے ساتھ قبرستان جانا مردوں كے ساتھ خاص ہے، كيونكہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے قبروں كى زيارت كرنے والى عورتوں پر لعنت فرمائى ہے.
اور اس ممانعت ميں حكمت ـ واللہ اعلم ـ يہ ہے كہ: ان كے جنازہ كے ساتھ قبرستان جانے ميں وہ خود بھى اور دوسروں كو بھى فتنہ ميں پڑنے كا خدشہ ہے، اور اس ليے بھى كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ و
"Aur jub inse kaha jata hai ke Allah tala ne jo ahkam nazil farmaye hain in ki taraf aur rasool ki taraf ruju karo toh woh kehtey hain hum ko woh hi kafi hai jis par hum na apne baap dada ko paya"
(FIR ALLAH FARMA RAHA HAI)
Kiya agarche unke baap dada na kuch samajh rakhte ho aur na hidayat rakhte ho ( tab bhi) ???
📖(SURE MAIDA ; 104)📗
AJ JAB KISI MUSALMAN ko kaha jata hai ke bhai ye falah kam mat karo ye galat hai
ye islam nahi hai
hamare nabi ya sahaba ne aisa nahi kiya
to aj hamare musalman Bhai bhi hame yehi kaheta hai ke hamare baap dada galat the kya ??
Hum wahi karenge jo baap dada karte aaye...
Naani daadi kehte aayi...
Fala baaba,
PEER O faqeer jo kahein...
Astagfirullah
ASTAGFIRULLAH MIN ZAALIK
Ab bhi waqt hai
Sudhar jaayein,
aur Allah se maafi maang lein,
Rasool Allah sws k tareeqe pe apni puri zundagi aur tamam aamaal bana lein.
Warna dunia me bhi zillat aur barbaadi
Aur aakhirat me bhi siwaaye maayusi aur azaab k kuch haasil nahi hoga.
💐الحمد للہ :
نماز جنازہ مرد اور عورت دونوں كے ليے مشروع ہے، اس كى دليل نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" جو شخص جنازہ ميں نماز جنازہ ادا كرنے تك شريك ہوا اسے ايك قيراط، اور جو شخص اس كے دفن تك جنازے كے ساتھ رہا اسے دو قيراط اجر حاصل ہوتا ہے، صحابہ كرام نے عرض كيا گيا:
اے اللہ تعالى كے رسول صلى اللہ عليہ وسلم دو قيراط كيا ہيں؟
تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" دو عظيم پہاڑوں كى طرح" يعنى اجر وثواب سے
صحيح بخارى و صحيح مسلم.
ليكن عورتيں جنازہ كے ساتھ قبرستان نہيں جا سكتيں كيونكہ انہيں ايسا كرنے سے منع كيا گيا ہے، اس كى دليل صحيحين كى مندرجہ ذيل حديث ہے:
ام عطيۃ رضى اللہ تعالى عنہا بيان كرتى ہيں كہ:
" ہميں جنازہ كے ساتھ جانے سے منع كر ديا گيا ليكن يہ عزيمت نہ تھى"
صحيح مسلم شريف.
ليكن نماز جنازہ سے عورت كو منع نہيں كيا گيا چاہے نماز جنازہ مسجد ميں ادا كيا جائے يا گھر ميں يا عيد گاہ ميں، اور عورتيں نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے ساتھ مسجد نبوى ميں نماز جنازہ ادا كيا كرتى تھيں، اور ان كے بعد بھى ادا كرتى رہيں.
ليكن قبروں كى زيارت مردوں كے ساتھ خاص ہے، جس طرح جنازہ كے ساتھ قبرستان جانا مردوں كے ساتھ خاص ہے، كيونكہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے قبروں كى زيارت كرنے والى عورتوں پر لعنت فرمائى ہے.
اور اس ممانعت ميں حكمت ـ واللہ اعلم ـ يہ ہے كہ: ان كے جنازہ كے ساتھ قبرستان جانے ميں وہ خود بھى اور دوسروں كو بھى فتنہ ميں پڑنے كا خدشہ ہے، اور اس ليے بھى كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ و
No comments:
Post a Comment